<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><channel>
<title></title>
<pubDate>Wed, 03 Mar 2010 16:24:31 +0330</pubDate>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/</link>
<description>Basij Site</description>
<language>en-us</language>
<image>
 <title></title>
 <url>http://stubasij.um.ac.ir/images/logo.gif</url>
 <link>http://stubasij.um.ac.ir/</link>
</image>
<webMaster>Aliakbari_&#114;&#064;&#121;ahoo.com</webMaster>
<item>
<title>پيامبر (ص) از نگاه انديشمندان غير مسلمان</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=291</link>
<description>
در اين مقاله از پنجره نگاه انديشمندان غير مسلمان نظري مي&amp;zwnj;افكنيم به گستره پاك و بي&amp;zwnj;نهايت گلستان محمّدي، باشد كه شميم دلنواز آن يار و دردانه روزگار، ما را سرمست حضور مبارك خويش سازد و خوشه چين دشت گل&amp;zwnj;هاي محمدي باشيم. 
واشنگتن ايرونيگ: او سريع الانتقال و داراي حافظه قوي، ديدي بلند و استعدادي سرشار بود. 
ژان ژاك روسو: حضرت محمد، پيامبر اسلام، نظريه بهتري داشت و توانست سيستم سياسي خود را به خوبي متحد سازد </description>
<pubDate>Wed, 03 Mar 2010 16:24:31 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>نقش احتمالي نيروهاي امنيتي خانم، هنگام بازداشت ريگي در هواپيما</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=290</link>
<description>
هفته نامه پنجره در پرونده اختصاصي خود با عنوان &amp;quot;ارتفاع پست&amp;quot; از چگونگي بازداشت ريگي اين گونه گزارش داده است: در فاصله 22 تا 23 فوريه (سوم تا چهارم اسفند) صفحه اطلاعات پرواز سايت رسمي فرودگاه دبي تنها مشخصات يك پرواز به پايتخت قرقيزستان را ثبت كرده است. قرار بود پرواز شماره QH454 ساعت 10 و 45 دقيقه سوم اسفند، از دبي به مقصد قرقيزستان صورت بگيرد؛ اما اين پرواز با 3 ساعت و 19 دقيقه تأخير و در ساعت 2 و 4 دقيقه بامداد چهارم اسفند از فرودگاه دبي انجام شد.</description>
<pubDate>Sun, 28 Feb 2010 14:08:26 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>استقبال انگليس از دستگيري عبدالمالك ريگي</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=289</link>
<description>
سفارت انگليس در تهران در بيانيه اي ضمن استقبال از دستگيري عبدالمالك ريگي سركرده يك گروهك تروريستي در شرق كشور اعلام كرده است دستگيري وي توسط مقامات ايراني ضربه اي عليه تروريسم است. در بيانيه اي كه سفارت انگليس در تهران در رابطه با دستگيري عبدالمالك ريگي منتشر كرده است، آمده: عبدالمالك ريگي تروريستي است كه مسئول حملات نفرت آوري است و باعث كشته شدن ايرانيان بيگناه زيادي شده است. سفارت انگليس تاكيد كرده است: بريتانيا همواره چنين اقداماتي را محكوم كرده است. دستگيري او توسط مقامات ايراني ضربه اي عليه تروريسم خواهد بود و بريتانيا بطور كامل و بدون ترديد از آن استقبال مي نمايد. گفتني است اين بيانيه در حالي منتشر مي شود كه حيدر مصلحي وزير اطلاعات امروزدر نشستي مطبوعاتي از ارتباط عبدالمالك ريگي سركرده گروهك تروريستي شرق كشور با آمريكا، برخي از كشورهاي اروپايي، رژيم صهيونيستي و برخي از كشورهاي منطقه خبر داده بود. برخي كارشناسان اقدام سفارت انگليس در صدور بيانيه در اين زمينه را نوعي &amp;quot;فرار به جلو&amp;quot; توصيف كرده اند. </description>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 16:55:25 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>جزئيات تازه از دستگيري عبدالمالك ريگي</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=288</link>
<description>
به گفته يك منبع آگاه، ريگي در حالي كه با چهره مبدل و همچنين اسم و اسناد جعلي قصد داشت تا با هواپيما از دوبي عازم كشور قرقيزستان شود توسط سربازان گمنام امام زمان (عج) دستگير شده است. يك منبع آگاه در وزارت اطلاعات، در گفتگو با شبكه ايران، جزئيات بيشتري را از دستگيري عبدالمالك ريگي سركرده گروهك تروريستي جندالله ارائه كرد. به گفته اين منبع آگاه عبدالمالك ريگي دقايق ابتدايي امروز قصد داشت تا با چهره&amp;zwnj;اي مبدل و همچنين اسم و اسناد جعلي به همراه يكي از اعضاي گروهك خود از دبي عازم كشور قرقيزستان شود. اين منبع آگاه در ادامه با اشاره به اشراف كامل وزارت اطلاعات بر تحركات ريگي و تحت نظر داشتن وي مي افزايد: در پي شناسايي و تعقيب طولاني مدت ريگي از سوي سربازان گمنام امام زمان كه از مدت&amp;zwnj;ها قبل تحركات وي را تحت نظر داشتند و مترصد فرصتي براي دستگيري وي بودند، با ورود پرواز مذكور به خاك ايران اين فرصت به دست آمد و نيروهاي وزارت اطلاعات با هماهنگي با عوامل پروازي كشور پرواز را مجبور به فرود در خاك كشور كردند و به دنبال آن سركرده گروهك تروريستي جندالله را به همراه همدست وي بازداشت كردند. به گفته اين منبع آگاه، پس از دستگيري عبدالمالك ريگي در خاك كشور، اين هواپيما پرواز خود را به سمت مقصد ادامه داده است. </description>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 16:51:06 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>تصاويري از ريگي قبل از دستگيري و هنگام ورود به تهران</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=287</link>
<description>&amp;nbsp;

عبدالمالك ريگي سركرده گروهك تروريستي جند&amp;zwnj;الله كه به همراه &amp;quot;حمزه &amp;quot; يكي از اعضاي ارشد اين گروهك توسط نيروهاي امنيتي دستگير شده بود ، 24 ساعت قبل از دستگيري در يكي از مقرهاي آمريكا در افغانستان حضور داشته است.
&amp;nbsp;ريگي در اقدامات تروريستي كه در شرق كشور انجام داد ده&amp;zwnj;ها نفر از نيروهاي انتظامي و مردم بي&amp;zwnj;گناه را قتل عام كرده است. از جمله اقدامات تروريستي ريگي، به شهادت رساندن تعدادي از شهروندان بمي در سال 85 در محور ترانزيتي كرمان به زاهدان در منطقه دارزين است. 
ريگي همچنين در اقدامات تروريستي كه در شرق كشور انجام داد، ده&amp;zwnj;ها نفر از نيروهاي انتظامي و مردم بي&amp;zwnj;گناه را قتل عام كرده و به شهادت رسانده است. عبدالمالك ريگي سركرده گروهك تروريستي موسوم به جند&amp;zwnj;الله در راستاي اهداف گروهكي خود اقدام به تاسيس مدرسه&amp;zwnj;اي در پاكستان كرده بود. ريگي با هدف آموزش عمليات انتحاري اقدام به راه&amp;zwnj;اندازي چنين مدرسه&amp;zwnj;اي كرده بود. در اين مدرسه افراد معتاد و فقير از شهرهاي ايالت بلوچستان پاكستان جمع&amp;zwnj;آوري شده و به آنها آموزش عمليات انتحاري داده مي&amp;zwnj;شد. تعدادي از اين افراد آموزش ديده به كمربند انتحاري مجهز شده&amp;zwnj; و با پشتيباني گروهك تروريستي جند&amp;zwnj;الله و به منظور انجام عمليات خرابكاري (انتحاري) وارد خاك ايران شدند.
&amp;nbsp;تصاوير مربوط در ادامه مطلب. 
</description>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 16:01:58 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>عبدالمالك ريگي كيست؟</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=286</link>
<description>
ريگي و گروه تحت فرمانش با عنوان جندالله تاكنون اقدامات تروريستي بسياري را در ايران سازماندهي كرده&amp;zwnj;اند. عبدالمالك ريگي احتمالا متولد سال 1358 است. &amp;quot;ريگي &amp;quot; يكي از قبايل بلوچستان است، مانند قبايلي چون براهوئي، مري، ناروئي، شهنوازي، كهرازهي، گمشادزهي، باركزهي. او يكي از اعضاي طايفه ريگي است. </description>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 15:42:35 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>جامعه عدالت خواه زمينه ظهور امام عادل(به مناسبت نهم ربيع الاول آغاز امامت حضرت وليعصر (عج))</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=285</link>
<description>حضرت علامه شيخ عبدالله جوادي آملي
مهمترين كاري كه امام انجام مي دهد، عدل است. اين عدل، يك مثلث مباركي را مي طلبد كه دو بخش اساسي آن، بر عهده آنان است و يك بخش اساسي آن هم بر عهده ماست. جامعه اي عادل مي شود، حكومتي عادل مي شود كه قانون عدل باشد، رهبرش عادل باشد، امتش عدل خواه باشد. اگر قانون مشكل داشت يا مجري قانون مشكل داشت يا جامعه مشكلي داشت، حكومت عدل مستقر نمي شود. در حكومت اسلامي خاندان عصمت و طهارت، آن دو اصل محقق بود؛ يعني قانون الهي بر اساس عدل بود. ابداً در حرم امن اين قانون، ظلمي راه پيدا نمي كرد؛ زيرا، ظلم باطل است و در حريم قرآن راه ندارد: همچنين آنان عدل ممثل هستند. پس هم قانون، قانون عدل است و هم رهبر، رهبر عادل. مشكل تنها از جامعه است. وظيفه ما در ارتباط با آن حضرت(عج)، از همين نكته مشخص مي شود و هم ترويج مكتب حضور و فرهنگ انتظار مشخص مي شود. جامعه اگر عادل نباشد، عدل خواه نباشد، آن عدل علوي و مهدوي اجرا نخواهد شد. وجود مبارك حضرت امير، قانوني داشت كه عدل ممثل الهي بود و خودش هم عدل ممثل بود، لكن امت او عدل خواه نبودند. اگر حاكم، در حد علي بن ابي طالب هم باشد، ولي مردم همراهي نكنند، حكومت عدل محقق نخواهد شد؛ براي اينكه يك مثلثي كه دو ضلع دارد و يك ضلع ندارد، اين ديگر مثلث نيست. اين است كه به ما گفته اند، منتظر آن حضرت باشيد و اگر بخواهيد حضرت ظهور بكنند و عدل را گسترش بدهد و از عدل آن حضرت استفاده كنيد، بايد عدل طلب باشيد و مطلوب تان، عدالت باشد و تشنه عدل باشيد. اگر كسي تشنه عدل نباشد ـ چون آن عنصر محوري امامت، عدل است ـ امام زمانش را نشناخته است. قرآن علما را در كنار عدل خدا نام مي برد. نمي گويد: &amp;laquo;چون خدا عالم است، علما هم چنينند&amp;raquo;؛ بلكه فرمود: &amp;laquo;شهدالله أنه لا له لا هو والملائكه و أولي العلم قائماً بالقسط&amp;raquo; اين &amp;laquo;قائماً بالقسط&amp;raquo;، هم به ملائكه تشر مي زند و هم به علما. اينجا كه شما را همراه خودم نام مي برم، كار دارم. من قائم به قسط هستم و شما هم قائم به قسط باشيد تا &amp;laquo;لاينال عهدي الظالمين&amp;raquo; شكل گيرد. ما بايد زنده شويم؛ زنده حقيقي و آب حيات داشته باشيم تا بعد جامعه را زنده كنيم. &amp;nbsp;</description>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 17:10:13 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>آسيب شناسي رويكردهاي گوناگون به مهدويت</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=284</link>
<description>حجت الاسلام بهمن شريف زاده 
شايد بتوان گفت اولين انحراف عمده در تفكر مهدوي، رخ عيان كردن دو مسلك ضاله &amp;laquo;بابيت&amp;raquo; و &amp;laquo;بهائيت&amp;raquo; بوده است. در عين حال هرچه كه جلوتر آمديم عطف به تغييرات اجتماعي و دلايل اجتماعي خاص، انحرافات ديگري هم حادث شده است. مطلبي كه مي خوانيد حاصل گفت وگويي با حجت الاسلام &amp;laquo;بهمن شريف زاده&amp;raquo; است كه به صورت متن تنظيم شده و به همين مسائل مي پردازد. </description>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 17:07:25 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>سياست و مهدويت</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=283</link>
<description>دكتر محمدحسن رجبي
باور ذهني شيعيان و مقتضياتي اجتماعي در برهه هايي از تاريخ منجر به يك سري جنبشهاي اجتماعي آرمانخواهي شد كه موعودگرايي در آن خيلي بارزتر از ساير دورهها بود. اشاره كرده اند كه در بعضي از جوامع شيعي و در جمعه ها مردم آمادگيشان براي ظهور را ابراز ميكردند. از جمله در جنبش سربداران آنها اسب سفيدي را زين ميكردند و به بيرون از شهر ميرفتند و بر اين باور بودند كه حضرت در يكي از اين جمعه ها ظهور خواهد كرد. </description>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 17:05:16 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>انحراف از مهدويت</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=282</link>
<description>حجت الاسلام علي ابوالحسني 
اصل مهدويت به معناي انتظار منجي جهاني در پايان تاريخ بشر، باور حياتبخشي است كه در بين اديان، در اسلام و مذاهب اسلامي و تشيع شناخت كاملتر و شفافتري از ابعاد و جوانب آن شرح داده شده است. اين باور حياتبخش راه و هدف كلان بشر را مشخص كرده و آينده نگري در جوامع شيعي را تقويت ميكند.</description>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 17:04:03 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>به رنگ ارغوان</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=281</link>
<description> 
همين مطلب در سايت الف
در صحنه اول فيلم آميخته بودن مراحل وضو و نماز با نصب وسايل و تجهيزات اطلاعاتي نشان از يك پيوند عميق بين اعتقاد و كارهاي اطلاعاتي در بين نيروهاي اطلاعاتي كشور مي دهد. ازسويي ديگر نيروهاي اطلاعاتي خود را هر لحظه آماده مرگ مي بينند؛ كه حاتمي كيا با نشان دادن عكس قبرستان و گورهاي خالي در صفحه زمينه لب تاپ شهاب 8 آن را به تصوير كشيد.اين اعتقاد ديني و آمادگي براي شهادت دو خصيصه اي است كه فقط در سيستم اطلاعاتي ايران مي توان ديد به اين دليل كه وظيفه اصلي وزارت اطلاعات محافظت از نظامي است كه بر پايه اسلام بنا شده است؛ و تمامي كارهاي آنها در جهت حفظ و گسترش عزت اسلام و ايران است پس بايد كاركنان آن هم از دل و جان به آن اعتقاد داشته باشند. </description>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 16:51:26 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>مستند شاخص</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=280</link>
<description>دانلود مستند در ادامه مطلب...</description>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 16:32:58 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>شماره هفتم(وي‍‍ژه نامه فجر88)</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=279</link>
<description>دانلود كنيد(نسخهpdf)</description>
<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 15:40:35 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>مطالبه بر زمين مانده</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=277</link>
<description>&amp;quot;نكاتي مهم درباره جنبش نرم افزاري&amp;quot; 

پس از حوادث ناگوار بعد از انتخابات، اين نگراني تشديد مي&amp;zwnj;شود كه مبادا در گير و دار تنش&amp;zwnj;هاي سياسي، توجه به ابعاد علمي و فراهم كردن مهمترين بسترهاي پيشرفت كشور مورد غفلت واقع شود كه اگر اين طور شد، شك نكنيم دشمنان به اهداف خود رسيده&amp;zwnj;اند. </description>
<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 16:41:42 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>شماره ششم</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=273</link>
<description>دانلود كنيد(نسخهpdf)</description>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 16:28:07 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>شماره پنجم(ويژه نامه هفته بسيج)</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=271</link>
<description>دانلود كنيد(نسخهpdf)</description>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 16:12:00 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>شماره چهارم(تهاجم فرهنگي)</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=270</link>
<description>دانلود كنيد(نسخه pdf)</description>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 16:07:42 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>كتابخانه، بانك كتاب، نوار و سي دي بسيج دانشجويي دانشكده علوم رياضي عضو مي پذيرد</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=269</link>
<description>كتابخانه، بانك كتاب، نوار و سي دي بسيج دانشجويي دانشكده علوم رياضي آماده در اختيار قرار دادن كتاب نوار و سي دي در زمينه هاي اعتقادي، مذهبي، فرهنگي، سياسي و علمي به كليه دانشجويان دانشكده مي باشد.
علاقه مندان جهت ثبت نام مي توانند به مسئولين بخش مربوطه در بسيج دانشكده مراجعه نمايند
</description>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 15:29:02 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>گروه تربيت بدني بسيج دانشجويي دانشكده علوم رياضي برگزار مي كند</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=268</link>
<description>بسيج دانشجويي دانشكده علوم رياضي در راستاي تقويت بنيه جسماني و افزايش روحيه نشاط در اعضا اقدام به هماهنگي زمين ورزش و تشكيل تيم فوتبال نموده است.در همين راستا از علاقه مندان دعوت مي شود جهت ثبت نام در تيم نامبرده به دفتر بسيح دانشكده -آقاي اكبرزاده- مراجعه نمايند.
بسيجيان علاقه مند به شركت در اين فعاليت ورزشي مي توانند همه هقته -سه شنبه ساعت 13:30 الي 15:30 -به زمين فوتبال جنب دانشكده داروسازي مراجعه نمايند.
</description>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 15:27:25 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>گروه تربيت بدني بسيج دانشجويي دانشكده علوم رياضي برگزار مي كند</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=267</link>
<description>بسيج دانشجويي دانشكده علوم رياضي در راستاي تقويت بنيه جسماني و افزايش روحيه نشاط در اعضا اقدام به هماهنگي زمين ورزش و تشكيل تيم فوتبال نموده است.در همين راستا از علاقه مندان دعوت مي شود جهت ثبت نام در تيم نامبرده به دفتر بسيح دانشكده -آقاي اكبرزاده- مراجعه نمايند.
</description>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 15:25:51 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title></title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=263</link>
<description>بسمه تعالي
&amp;nbsp;بيانيه تحليلي بسيج دانشجويي دانشگاه فردوسي در موردجنايات وهابيون سعودي در كشتار شيعيان مظلوم يمن 
&amp;nbsp;</description>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 18:30:15 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>چادر تو كوبنده تر از خون من</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=260</link>
<description>&amp;laquo;و تو اى خواهر دينى&amp;rlm;ام: چادر سياهى كه تو را احاطه كرده است ازخون سرخ من كوبنده تر است.&amp;raquo; (شهيد عبدالله محمودى)</description>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 15:25:32 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>شبهه زدايى از برخى ابهامات دفاع مقدس</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=259</link>
<description>چكيده 
در ايـن مـقـاله سعى شده است در ارتباط با برخى از شبهات دفاع مقدس به دو سئوال اصلى زير پاسخ داده شود. 

1. آيـا اصولا استمرار جنگ پس از فتح خرمشهر به مصلحت نظام بوده يا به ضرر نظام ؟ 2. آيا استمرارجنگ پس از فتح خرمشهر بدون نظر قاطع حضرت امام (ره ) امكان پذير بود يا خير؟ 

در بـررسـى هاى به عمل آمده در خصوص سئوال اول به اين نتيجه رسيديم كه چـون صـدام و حـاميان بين المللى او به اهداف از پيش تعيين شده خود نرسيده بـلـكـه نـسـبـت بـه اهـداف خود نيز حساس تر شده اند وبا توجه به وجود خوى تـجـاوزگـرى در صـدام و حـزب بـعـث و عـدم ضـمـانـت اجرايى بين المللى مانندقطعنامه 598 سازمان ملل در آن مقطع زمانى هيچ اقدامى از نظر عقل جز اسـتمرار جنگ به مصلحت نظام نبوده و هر تصميمى ديگر غير از آن مى توانست بعضا به نابودى انقلاب اسلامى منجر شود. 

امـا در پاسخ به سئوال دوم نيز بايد گفت با توجه به ويژگى هاى خاص حضرت امـام (ره ) در مـديـريـت ورهبرى انقلاب و سخنان ايشان پس از فتح خرمشهر و اظهارات فرماندهان دفاع مقدس به اين نتيجه مى رسيم كه حضرت امام (ره ) به هيچ وجه تمايل به صلح تحميلى نداشته بلكه مى خواستند ضمن احتياط و دقت لازم تـصـمـيـمـى عقلانى گرفته شود بدين جهت نيز پس از گرفتن نظرات كـارشناسانه فرماندهان دفاع مقدس متقاعد شدند كه مى بايست با تمام توان در مقابل دشمن ايستاد و امر دفاع را ادامه داد. 

</description>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 15:23:45 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title></title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=258</link>
<description>روايت 20:30 پيرامون آقاي منتظري</description>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 15:18:26 +0330</pubDate>
</item>
<item>
<title>تهاجم فرهنگي از ديدگاه رهبر فرزانه انقلاب</title>
<link>http://stubasij.um.ac.ir/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=257</link>
<description>&amp;nbsp;
بدون شك، يكي از دغدغه هاي ديرينه و مهم مقام معظم رهبري كه همواره مورد تأكيد و توجه ايشان بوده، مقوله تهاجم فرهنگي است. با وجود بحث هاي گوناگون درباره تهاجم فرهنگي و هويت و زمينه ها و مصاديق آن، بايد اعتراف كنيم كه هنوز آراءخالص و شفاف مقام معظم رهبري در اين باره، مهجور و متروك مانده است و نسل جوان، شناخت دقيق و روشني از اين واقعيت اجتماعي ندارند. اگرچه مقام معظم رهبري اخيرا بحث ناتوي فرهنگي را مطرح فرموده اند كه بحث تهاجم را نيز دردل خود دارد. 

از اين رو، در اين مقاله به تبيين معنا و مفهوم حقيقي تهاجم فرهنگي از ديدگاه مقام معظم رهبري مي پردازيم تا پس از ايجاد معرفت جمعي نسبت به آن، حساسيت جمعي و عزم جمعي براي مقابله با اين پروژه تهديدكننده شكل گيرد. اينك مطلب را با هم از نظر مي گذرانيم:مفهوم فرهنگ منطقي است كه در ابتدا، اساسا تعريفي از فرهنگ ارايه كنيم. فرهنگ چيست و شامل چه عناصر و درون مايه هايي است؟ فرهنگ به معناي خاص براي يك ملت عبارت از ذهنيات و انديشه ها و ايمان ها و باورها و سنت ها و آداب و ذخيره هاي فكري و ذهني است.(1)</description>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 15:06:10 +0330</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>
